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圍繞人工智慧的文化和倫理環境正在經歷重大轉變，藝術駐村計畫在全球蓬勃發展，同時宗教領袖對 AI 對人類的影響表達關切。這種雙重發展突顯了技術進步與社會價值觀之間的複雜關係，藝術家和機構努力重新定義 AI 在創意表達中的角色，而有影響力的聲音則呼籲加強監管監督。AI 藝術駐村計畫成為文化軟實力專注於人工智慧的藝術駐村計畫在歐洲、北美和亞洲快速擴展，為創作者提供前所未有的先進工具和運算資源。這些由科技實驗室、博物館和學術中心（如 Max Planck Institute 和 SETI Institute）主辦的計畫，被技術專家描述為一種塑造公眾對 AI 生成藝術認知的軟實力形式。影響力延伸到創意圈之外。透過這些駐村計畫創作的作品已進入包括紐約現代藝術博物館和巴黎 Centre Pompidou 在內的知名場所。法美文化組織 Villa Albertine 最近在 2025 年初推出專門的 AI 軌道，在其現有的 60 名藝術家和創作者計畫中每年新增四名駐村藝術家。主要 AI 藝術駐村計畫：Mila （AI 研究中心）Max Planck InstituteSETI InstituteVilla Albertine （自2025年起每年新增4名 AI 駐村藝術家）Villa Albertine 計畫總計：每年60名藝術家、思想家和創作者創意實驗挑戰傳統界限參與這些駐村計畫的藝術家正在突破 AI 在創意語境中所能代表的界限。玻利維亞澳洲藝術家 Violeta Ayala 在世界領先的 AI 研究中心之一 Mila 駐村期間，創作了一個互動式 AI 驅動的美洲豹作品。這件作品在哥本哈根向訪客講述玻利維亞亞馬遜的故事，展示了 AI 如何被用來代表超越人類經驗的觀點。Villa Albertine 總監 Mohamed Bouabdallah 強調，這些計畫專注於選擇藝術家而非僅僅是他們的作品，要求參與者闡述他們的意圖並保持對其創作的作者身份。這種方法旨在將 AI 定位為一個仍然從屬於人類創造力和願景的工具。梵蒂岡對 AI 社會影響表達關切與 AI 藝術駐村計畫的樂觀框架形成鮮明對比，教宗 Leo XIV 對人工智慧採取了明確的立場，將其描述為對人類尊嚴、正義和勞動的威脅。在向樞機團發表講話時，教宗將 AI 發展框架為另一次工業革命，需要仔細考慮其對工人和社會的影響。考慮到其同名前任的遺產，教宗的立場具有特殊的分量。Leo XIII 在 1878 年至 1903 年間任職，以在第二次工業革命期間支持工人權利而聞名。這種歷史相似性強調了現任教宗將 AI 基本上視為勞動問題的焦點，在 Duolingo 等公司用 AI 系統取代承包商等現實世界後果中已經可見。即將舉行的活動：Rome 人工智慧、倫理與企業治理會議（第二屆年會）參與公司： Meta 、 Google 、 Anthropic 、 Palantir預期 Pope Leo XIV 將發表書面致詞Pope Leo XIV 針對 AI 對勞動力和人類尊嚴的社會影響表達關切法律和監管問題仍未解決儘管文化努力透過正式駐村計畫來合法化 AI 藝術，但關於作者身份和補償的基本法律問題仍然存在。藝術家對 Stability AI 和 Midjourney 等公司提起的集體訴訟正在測試在受版權保護的作品上訓練的生成模型是否構成美國法律下的合理使用。Cornell University 的倫理學家 Trystan Goetze 認為，將語境從隨意的 AI 使用改變為正式的藝術駐村計畫並不能解決對勞動剝削的核心關切。1909 年美國版權法的法律先例，該法在公眾對自動鋼琴卷軸的反彈後要求為機械音樂複製付費，表明公眾情緒可能影響未來的 AI 監管。重要法律案例：針對 Stability AI 的集體訴訟針對 Midjourney 的集體訴訟測試以受版權保護作品訓練的生成式模型之合理使用原則歷史先例：1909年美國版權法（鋼琴捲軸案例）文化正常化塑造未來政策AI 藝術駐村計畫的激增可能正在以延伸到藝術世界之外的方式逐漸正常化 AI 生成內容。隨著觀眾透過策劃的藝術語境更加熟悉 AI 美學，對其他領域 AI 應用的阻力可能會軟化，潛在地影響政策決定和法律框架。樞機 Giuseppe Versaldi 呼籲建立超越 AI 開發者自我監管的上級監管機構，呼應了對當前監督機制不足的關切。梵蒂岡將在即將舉行的羅馬 AI 倫理會議上接待來自 Meta、Google、Anthropic 和 Palantir 的人員，教宗 Leo XIV 預計將發表書面講話，概述教會對 AI 治理的立場。透過藝術合法化實現文化接受與機構對 AI 社會風險警告之間的緊張關係，反映了對這項技術將如何在未來幾年重塑人類創造力、勞動和社會結構的更廣泛不確定性。